唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司
主营产品: 金属工艺品
铜柱子定做-大型铜柱子-昌盛雕塑
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浮雕
在平面上雕出凸起的形象的一种雕塑。
所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠透视等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也经常可以看到。由于其压缩的特性,所占空间较小,所以适用于多种环境的装饰。近年来,它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。
它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑,根据造型手法的不同,又可分为写实性、装饰性和抽象性;
高浮雕是指压缩小,起伏大,接近圆雕,甚至半圆雕的一种形式,这种浮雕明暗对比强烈,视觉效果突出;
浅浮雕压缩大,起伏小,它既保持了一种建筑式的平面性,又具有一定的体量感和起伏感;
众宝观音 右手着地,左手置于立着的膝上,是三十三身内的长者身。
岩户观音端坐在岩窟内,悠然地欣赏水面,是《普门品》中“蚢蛇及蝮蝎”一句的象征。
能净观音 伫立海边岩上,作静寂相,是《普门品》中“假使黑风吹”一句的象征。
阿耨观音左膝倚于岩上,两手相交,眺望海景,若有人在海上遭遇龙鱼诸鬼大难时,念此观音,可免风波之险。是《普门品》中“龙鱼诸鬼难”一句的象征。
阿摩提观音 其形像为白肉色,三目四臂,乘白狮。身有光焰,天衣璎珞,慈容谛视左方。在三十三身内所现是左膝倚于岩上,二手置于膝上,是三十三身中的毗沙门身。
叶衣观音 坐于敷草的岩上,身披千叶衣,头戴宝冠,冠上有无量寿佛像,璎珞环钏,身有圆光,四臂,右手持吉祥果,第二手施与愿印;左手持钺斧,第二手持(上皿下绢)索,是三十三身中的帝释身。
琉璃观音 别名香王观音,乘一片莲华,轻浮水面,双手捧香炉。是三十三身中的自在天身。
多罗尊观音直立乘云的姿势,是《普门品》中“或值怨贼绕”一句的象征。
蛤蜊观音 此尊形象出现于蛤蜊贝壳中,是三十三身内的菩萨身。
六时观音 右手持梵夹的立像,是三十三身中的居士身。
普照观音 双手披衣,立于山岳之上,是三十三身内的大自在天身。
马郎妇观音自披天衣,两手重立,是三十三身内的妇女身。
锻铜浮雕的三种保养的秘诀
一、首先是放置问题:将锻铜浮雕-铜雕放置在干燥的房屋,保持干净,温度保持在16-22摄氏度,相对湿度45%-50%。
二、其次,锻铜浮雕-铜雕工艺品上的尘埃,要用干净而柔软的布片揩去,而那些需要特别小心的细节(易断、易损),要用柔软的毛刷刷去或用吸尘器吸走或是吹去尘埃。
三、最后需要注意的是,锻铜浮雕-铜雕工艺品摆放时间过长之后,依据摆放的环境或多或少会出现一些暗哑的现象,这个时候可以用棉丝质的细布轻轻来回擦拭,可达到抛光的效果,从而让表面的保护蜡层重新焕发光彩。